德佛札克(Dvorak),Symphony No.8 第八號交響曲 Op.88B163

 

樂曲簡介:

門馬直美,《德佛亞克》,美樂出版社,第42-48頁:

本曲因為於1892年由英國的出版公司以《第四號作品88》的名義出版,故本曲就經常被稱為《英國》交響曲。1956年在德佛札克的全集中正式以《第八號交響曲》的名義在布拉格出版。

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德佛札克(Dvorak),Symphony No.7 第七號交響曲 Op.70B141

 

樂曲簡介:

門馬直美,《德佛亞克》,美樂出版社,第36-41頁:

本曲樂譜於1885年由出版公司以第二號交響曲的名義出版,至1955年才更正為第七號交響曲。

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亞里斯多德的《倫理學》是一種「實踐哲學」,是一種教我們如何了解「德性」(aretee)、踐行「德性」,而獲得「幸福」(eudaimonia)(指繁榮興盛,活得成功)的知識。

 「友愛」(philia 或友誼)可能是亞氏認為最重要的「德性」之一,它甚至影響一個城邦(state)能否長治久安。

 剛讀亞氏對「友愛」的分類,感觸良多。(亞氏,《尼各馬科倫理學》第8卷,3-4章,苗力田、徐開來譯,台北昭明,頁200-203

 「友愛」分三類:

1、「每個人在相互之間有毫不掩飾的愛,相互愛著的人們都希望對方善良,他們也正是因此而愛。」這是「善良者的愛」,這愛是為了愛人的人自身而愛,因為「他們相互希望在善上相似,他們都是就其自身而善的」。我為自身而愛,我自身擁有的善(人的某些品質),也希望朋友擁有,我因朋友擁有相似的善而愛他,「祇要善不變其為善,這種友誼就永遠維持」。這種「友愛」是完滿的。

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法(權利)的抗爭(Der Kampf ums Recht--耶林(Rudolf von Jhering)著,蔡震榮、鄭善印合譯,三峰出版社,1993.06初版

 

法的目標在於和平,但其所用的手段卻是抗爭。(p.5

 

世界上所有的權利,都是經由抗爭而來,……從而,正義一方面手持天秤,以此來權衡法;他方面則手持利劍,以此來貫徹法。(p.5

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西塞羅《論義務》(王煥生譯文)

 

關於公正的準則,這就是第一,不傷害他人,第二,有利於公共利益。(1-10

 

在所有的不公正行為中,莫過於有些人在作最大的欺騙,卻想讓自己顯得是高尚的人。(1-13

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我心中對於我們從事的這個職業有這麼一個想法:我該如何成為一個好法官?

我相信每一個人對於「好法官」的見解,都不盡相同,但我也認為可以找到一個「最大共識」,這共識不外乎:廉潔、公正。只是我覺得廉潔僅僅是從事公職者的基本要求,重要的是公正。

 

也許,我們可以說,一個好的法官就是一個公正的法官。

 

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學法律的人不知從何時起,好像都有點「英雄主義」,想讓自己的想法成為判決先例,而且最好自己的想法,是前人都沒想到的。我也是如此,我希望自己的判斷、見解即是這個社會的最終判斷與見解。

 

後來有機會接觸一點政治哲學,得知政治哲學與法律一樣,都是求正義的學問,而近代的政治哲學重點都在研究什麼才是「平等」?因為幾乎大家都同意:平等即正義。當代政治哲學的爭論,大都集中在平等是什麼?如何才能達到平等?

 

後來我也發現當代成名的哲學家,都謙虛的說,他們只是闡述了某個前人的思想。而為人稱頌的法官,其判斷及見解,其實不過也只是去發現大多數人內心的想法罷了﹗

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程序正義的重要性

 

以我的工作經驗,我認為我們的工作最重要的一件事,就是盡力顯示出我們的公正。

 

說難聽一點是「假裝公正」。但其實就算是「假裝公正」其實也不容易。

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Tycho Brahe的選擇

一篇30年代美國大法官「卡多佐」的演講,談的是「價值」

真是偉大的法官,僅僅看了一篇短短的演講,就能明白雖然Cardozo的著作不多,但為什麼他是二十世紀美國最偉大的大法官之一。

1931年他對宗教猶太學院的學生作的演講,這些學生將來要去傳播猶太教,卡多佐僅僅舉了一個丹麥的天文學家提芤布拉赫(Tycho Brahe)的故事,就讓這些學生立志成為一個終身奉獻給傳教的「拉比」,這故事卡多佐稱為「提芤布拉赫的選擇」

布拉赫受丹麥國王的資助在宇宙間尋找恆星,國王去世王子繼位,派使者來看布拉赫為國家達成了什麼成果,布拉赫說他這25年已發現700顆恆星,在有生之年他將能發現1000顆。

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樂曲簡介:

門馬直美,《德佛亞克》,美樂出版社,第49-55頁:

珍妮特‧莎芭( Jeannette Thurber 1852-1946 )原是位鋼琴教師,後來與經營進口業的企業家結婚,她為了促進美國國民音樂風格的發展,於 1885 年設立了當時罕見,沒有種族差別待遇的國際音樂院( National Conservatory of Music ),而聘請有聲望信譽與實力的音樂家擔任院長。 1891 年德佛札克即接到莎芭夫人的邀請擔任院長。莎芭夫人提供的薪水為德佛札克在布拉格音樂院擔任院長的三倍,且每年給予四個月的假期,但條件是每年必須指揮十場音樂會。後來德佛札克即向布拉格音樂院請假兩年前往美國。於 1892 9 27 日到達紐約,原預訂停留兩年,但卻在莎芭夫人與其他人士的請求下,一直停留到 1895 4 月為止。此為其「美國時代」。本曲即為美國時代的最初鉅作。

德弗札克本人曾說:「如果沒看過美國,想必就無法寫出這樣的交響曲」,換言之,德弗札克在本曲中注入了各種美國式的體驗。

德弗札克在此認識了黑人青年作曲家哈利‧桑卡‧巴利( Harry Thanker Burleigh ),透過他,德弗札克瞭解到許多黑人音樂的特質。不過德弗札克並沒有使用或借用美國音樂的原曲調來作曲,對此德弗札克曾說:「請不要討論我是否使用印地安或美國的動機等無意義的事情,因為那不是我的目標,我只是汲取美國民謠的精神來創作而已」。

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